#150 - Despre moderație (II)
Iată-ne ajunși la ediția cu numărul 150 a acestui newsletter. Mulțumesc pentru interesul acordat pentru acest material imperfect, adesea scurt sau lacunar, uneori scris pe grabă, dar pornit dintr-o pasiune și devenit un element de disciplină și de continuă curiozitate și cunoaștere. Mulțumesc încă o dată.
În ediția precedentă am descoperit ce nu înseamnă moderația în accepțiunea lui Socrate, prin intermediul unui amplu dialog filosofic. Fast forward câteva pagini bune, spre finalul dialogului, metoda socratică conduce la un rezultat surprinzător - interlocutorii tot nu reușesc să ajungă la o concluzie cu privire la definiția moderației, singura posibilă constatare unanim acceptată fiind aceea că Socrate este un interlocutor teribil, incapabil de a raționa.
Pe măsură ce încercările de definire a moderației pică, prin intermediul argumentelor aduse de Socrate, cititorul riscă să rămână descumpănit, fără un răspuns clar. Situația însă prezintă mai multe avantaje decât dezavantaje, întrucât forțează interlocutorul (și cititorul) să descopere multiple laturi ale problemei, să realizeze o serie de introspecții și, în final, cu puțin noroc, prin intermediul multiplelor întrebări să ajungă și la o concluzie personală, chiar dacă imperfectă.
Astfel, deși poate nu o variantă ideală, definirea unor concepte sau a unor ținte sau luarea unei decizii pornind de la ce nu îți dorești poate fi o formă imperfectă de a ajunge la anumite concluzii. Așa cum tocmai am făcut și eu în anumite chestiuni. Așa că, dacă nu va fi neapărat bine, atunci Socrate e de vină. :) Doar a corupt mintea tinerilor timp de milenii.
Astăzi, în textul de după paywall, găsești un nou fragment din cartea lui Platon - Dialoguri socratice. Ce vei afla din textul de astăzi:
De ce moderația nu este a cunoaște ce este bine și ce este rău;
De ce știința binelui nu este înțelepciune;
De ce Socrate este un interlocutor teribil.
Dacă apreciezi activitatea Espresso Filosofic și textele săptămânale, alege să ne susții prin trecerea la un abonament plătit, echivalentul lunar al unei cafele în centrul Bucureștiului.
